---奴 隶---
dsl Nov 29 2001

(戏说不做新时代的金钱奴隶, 纯粹是无正对性的泛泛之谈)

人不能做权力的奴隶! 众所周知, 消灭了奴隶制以后的奴隶也已逐步匿迹.

人也不能做”应试教育”的奴隶, 当代人们正处在”要我学”和”我要学”的冲突之中! ”素质教育”必将换代封建遗传的科班仕途!

人更不能做”金钱”的奴隶! “有钱能使鬼推磨”吗? 金钱尤其能使人去做推磨的奴隶! 更甚者能逼着人变鬼, 此中事例枚不胜举!! 物质文明是人类的需求, “以物易物”的朝代没有货币, 货币换物发展了贸易,

贸易扩张只滋长了”贪得无厌”, “朱门酒肉臭”换来了”门前冻死骨”, 多种”起义”.”革命”为了要把鬼变成人,近代又曾返回过粮票换鸡蛋,鸡蛋换粮食的变相物易物,继而如今又拉开了贫富距离, 进而又演变出了新时代的金钱奴隶! 怎么能不落入这个循环圈套呢? 科学与教育果然是全社会的法宝, 但个人要仰制贪得无厌是主要环节! 这里边的文章就不是这篇杂谈说得清的了, 但个人的品质休养是道得明的. 从小父母教导”不要吃在咀里看在盘里”. “旧的不破新的不要”, “见钱眼开跌进牢里”, “人穷志不穷争的是骨气”, …… 仔细想想这些片言碎话很有哲理,物质文明既要跟随时代步伐也要量体裁衣,量力而行,过於多余就是奢侈.物质享受与精神财富应相辅相成互为需求,一昧追赶金钱而精神贫穷这便成了金钱的奴隶!

常言道”生不带来死不带去”,人们会在很多”拥有”的问题上烦恼一生,最终还是带着贪婪而离去. 进入晚年虽尚未盖棺论定,但也会逐渐变得无需追求了,此时的心态是遗憾呢还是满足,这就全仗精神如何的调节了,俗话说”知足常乐”我还要加上”自得其乐”,这两乐也是相辅相成互为互补的. 唯有做到自得其乐方能进入知足常乐,知足了才能感受自得.这两乐完完全全是自主的绝不被动,因此也绝不会做金钱的奴隶!如今我们又有了这个网页,犹如有了精神广场,在这里会滋长出更多的精神财富!

我们的国歌现在唱起来仍感到很体切,很有现实意义,在此文结尾时我大胆改动四个字作为此篇的结束语吧: 起来不愿做奴隶的人们,把我们的热血筑成新的长城…….每个人被迫着发出最后的吼声……起来起来我们万众一心,冒着”金钱的诱惑”前进前进!


汪伟 11-30-2001: 读《奴隶》有感

今日在天目网上看了龙骧舅舅的《奴隶》一文颇有感触,其中对金钱与权力的剖析是那么的独特和精辟,这为我们在今后的生活和为人处世上提供了很好的借鉴。

应该说没有金钱是万万不能的,金钱也没有歌星唱的那样:“钱哪,你是杀人不见血的刀”那样阴森可怕。尽管在现实生活中钱所造的孽比比皆是:如吴长清,慕绥新之流。他们无不为钱权所掀倒。但是就象水能载舟亦能覆舟一样。关键是我们如何对待它,这就看一个人的心态,修养和良心了。我的原则也是这样:不为钱所困,不为五斗米折腰。没有更高的追求,不吝啬,不奢侈,宁雪中送炭,不锦上添花。

之于权势,我是从来不屑的。宁可走直路,公事公办。也不走近路,套近呼,做权贵的奴隶。所以从来也未有过当官求名的思想,哪怕是一闪。当然当官不是不好,但为官者必须是一个具有一身正气而又脱离了低级趣味的人,一个全心全意为人民的人。一个把握不住自己的人,一个没有高尚情操和道德修养的人切莫为官,不然会祸国殃民的。故尔平生也没有远大的理想,只想做个遵纪守法的普通市民,一个能养家糊口的“庶人”。但愿还能捞一个“采菊东篱下,悠悠见南山”的清闲和悠然。

自从和丁家亲戚们的频繁交往(包括网上),特别是天目峰会以来,随着对长辈们的加深了解,确实使我有一种“人伴贤良品位高”的感觉。同时也改变了我生活上的一些陋习。常听前辈们说的做人要以“诚信为本”。这确是我们为人的至理名言。不管是为人子,为人父,为同事朋友,甚至为商都应以“诚信”为本。近看鲁迅先生的《随感录二十五》,他就提倡要做“人”的父母,而不要做孩子的父母。可见他对人的理解是多么的深刻。我想:为人处世不能流芳后人,但愿无愧吾心。


龙飞 12-1-2001: 我是先看汪伟的留言,再看阿哥的奴隶的。阿哥的奴隶要慢慢理解,意义较深。而汪伟这篇幅,我觉得这又是一篇好文章。从中可以看到汪伟为人的品德,这些都是俞家的家传品德。不能不为汪伟大叫一声好!



登录: 11-30-2001. 配图:
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